茶像一道任意門(mén)。

對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，茶有不同的意義和功用，有人通過(guò)茶養(yǎng)生，有人通過(guò)茶交友，有人通過(guò)茶悟道。

但幾乎所有愛(ài)茶人都打開(kāi)了同一扇大門(mén)，那就是美學(xué)之門(mén)。

茶器之美，更是一種“任性”的生活方式。

這世界上大概再?zèng)]有哪種食品或飲品，像茶這般“愛(ài)美”：

茶葉不僅要口感美，氣味美，形色美；

還要講究藏茶的器皿美，泡茶的茶器美。

很多人因?yàn)閷?duì)于精美茶器愛(ài)不釋手，所以喜歡上了喝茶。

也有些人，是因?yàn)橄矚g喝茶，又迷上了各種各樣與茶相關(guān)的器物。

茶器本身所富有的審美價(jià)值，從鑒賞中獲取的審美趣味，都是讓人迷上茶器的充分理由。

一般來(lái)說(shuō)，茶器形態(tài)是突顯其整體氣質(zhì)的關(guān)鍵。

涉及細(xì)節(jié)處，又可對(duì)其形體構(gòu)造進(jìn)行把關(guān)。

觀“形”之外，茶器表面的雕工、書(shū)畫(huà)，也可大大提升茶器的審美程度。

茶器的工藝、藝術(shù)價(jià)值，則為人們提供生活中美的感受。

一般來(lái)說(shuō)，茶器形態(tài)上點(diǎn)、線、面的過(guò)渡轉(zhuǎn)折是否自然順暢，是突顯其整體氣質(zhì)的關(guān)鍵。

以紫砂壺為例，大抵來(lái)說(shuō)，壺鈕、壺口、壺肩、壺腹、壺底、壺流及壺把等處，是基本的鑒賞部位。

涉及細(xì)節(jié)處，又可對(duì)其鈕座、蓋面、流口、流基、過(guò)渡、把基、把內(nèi)圈等形體構(gòu)造進(jìn)行把關(guān)。

特別是在文人介入飲茶方式后，茶器收藏在生活中又起到修身養(yǎng)性的作用。

通過(guò)對(duì)茶器的把玩、喂養(yǎng)及飲茶過(guò)程中，人的五官都得到了享受。

紫砂壺于明中期為茶人發(fā)掘，泥質(zhì)介于陶與瓷間，溫潤(rùn)質(zhì)樸，符合文人氣質(zhì)，故受文人喜愛(ài)。

須日日用手摩挲，以體溫煨之，使其呈現(xiàn)珠圓玉潤(rùn)之形態(tài)。

現(xiàn)在，人們除了延續(xù)這一傳統(tǒng)把玩習(xí)慣外，亦普遍以養(yǎng)壺作為生活消遣。

收藏的紫砂壺每日接受茶水滋潤(rùn)，經(jīng)年累月，則“外類(lèi)紫玉，內(nèi)如碧云”。

茶人與所養(yǎng)之壺在時(shí)間沉淀下則會(huì)培養(yǎng)出一股默契，其中滋味，不足為外人道也。

茶與器的結(jié)合，使藝術(shù)品為人所得更趨于生活化。

日常生活中的美，往往也蘊(yùn)含著最為質(zhì)樸的文化寓意，漸漸演變成一種“茶居”生活的生活方式。