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別具特色的伊朗茶俗

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2024-12-28 21:16  來(lái)源:昵茶網(wǎng)  瀏覽次數(shù):651
內(nèi)容摘要:中國(guó)茶葉傳到伊朗的時(shí)間距今約1000年,但伊朗開(kāi)始種茶的歷史不長(zhǎng),在19世紀(jì)末葉才有了茶樹的栽種。到20世紀(jì)50年代,伊朗里海南岸才陸續(xù)出現(xiàn)茶園,多為家庭經(jīng)營(yíng)的分散茶園。雖然發(fā)展過(guò)程頗多曲折,但是伊朗茶葉市場(chǎng)總

中國(guó)茶葉傳到伊朗的時(shí)間距今約1000年,但伊朗開(kāi)始種茶的歷史不長(zhǎng),在19世紀(jì)末葉才有了茶樹的栽種。到20世紀(jì)50年代,伊朗里海南岸才陸續(xù)出現(xiàn)茶園,多為家庭經(jīng)營(yíng)的分散茶園。雖然發(fā)展過(guò)程頗多曲折,但是伊朗茶葉市場(chǎng)總的趨勢(shì)是一直向前發(fā)展的。

伊朗的茶葉產(chǎn)量和進(jìn)口量同步增加,近年來(lái),伊朗每年的茶葉消費(fèi)已上升至10萬(wàn)噸左右。大宗茶葉由國(guó)內(nèi)生產(chǎn),其余部分則從印度、中國(guó)、孟加拉國(guó)、斯里蘭卡、肯尼亞、印度尼西亞等國(guó)家進(jìn)口。

促進(jìn)伊朗人喝茶有一個(gè)非常重要的宗教原因。伊朗是一個(gè)政教合一的伊斯蘭教國(guó)家,社會(huì)的各個(gè)方面都受伊斯蘭教的影響。伊斯蘭教是禁酒的,《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”都認(rèn)為酒“使人失去禮智,彼此怨恨,是罪惡之源”。哈里發(fā)歐麥爾當(dāng)政期間(公元634年至644年)曾三令五申下令禁止飲酒、釀酒,甚至下令砍掉所有的葡萄樹,連帶葡萄圖案的裝飾也要抹掉。時(shí)至今日,雖然世界上有些伊斯蘭教徒已開(kāi)禁,但在伊朗酗酒、釀酒或走私酒,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),輕者坐牢,重者死刑。而茶不像酒那樣會(huì)使人迷失本性,所以伊朗人只要有空就會(huì)喝茶。伊朗特殊的國(guó)情造就了伊朗飲茶的特點(diǎn)和長(zhǎng)盛不衰。許多伊朗人每天非茶不歡,而每天喝茶的次數(shù)也多得驚人,一天十五六杯茶是最起碼的。

伊朗人尤其喜愛(ài)紅茶,而他們品茗的方法十分獨(dú)特,體現(xiàn)了伊朗特有的品茗習(xí)俗。它既不屬于清飲,也不是西亞、歐洲那種與其他食品相結(jié)合的調(diào)飲文化系統(tǒng),而是別致的“含糖吸茗”。這是一種比較特殊的品茶方式。新沏出的紅茶略苦微澀,西方人一般加牛奶,而伊朗人從不加奶,只加方糖,而且用法特別。紅艷的紅茶端來(lái)后不是細(xì)細(xì)品味,更不是牛飲,而是拿塊特制的方糖直接放在口中,含著吸茶。糖塊融化的快慢決定茶水的甜度,用這種飲茶方式,可以根據(jù)自己的口味調(diào)節(jié)茶水的甜、澀、香等各種口味。而且,伊朗人還要求,但凡是送到客人面前的茶必須是琥珀色的純茶水,杯子里不能含有茶葉渣滓。

伊朗人品茗對(duì)茶的器具也有相當(dāng)?shù)囊?,香茗配好具才能達(dá)到理想的效果。伊朗人的茶杯是玲瓏剔透的玻璃杯,并且玻璃杯也是紅色的,這樣杯色與湯色相映成趣,艷麗別致。伊朗人在飲茶時(shí)候,通常配置一把長(zhǎng)頸水煙壺,可以一個(gè)人獨(dú)用也可以幾個(gè)人共用。水煙是一種比卷煙、早煙相對(duì)環(huán)保型的煙,許多有害氣體經(jīng)過(guò)水會(huì)被過(guò)濾掉,口感也會(huì)好些。邊品茶邊抽水煙,再欣賞著大自然的風(fēng)景,別有一番悠然自得的雅趣。

喝茶不僅健康,還具有豐富的文化內(nèi)涵。伊朗喜歡以茶代酒款待來(lái)客,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為茶是一種美好的物品,是精神的象征,是崇尚文明的表現(xiàn),更是一種美德。茶宴、茶會(huì)、茶藝、茶話等都屬于客來(lái)敬茶的范疇,主人通過(guò)茶作為媒介可以為客人洗塵、致敬、敘舊、同樂(lè)、祝福。伊朗人常在工余閑暇,或往茶室一坐,或在沙發(fā)上一躺,沏上一壺好茶,悠然自得地細(xì)吸慢斟。此時(shí)飲者會(huì)感覺(jué)香郁味醇,醒腦提神,忘卻了一天的煩惱。

伊朗的茶室風(fēng)格各異,其中最有情調(diào)的茶館是室外茶室,里面種著樹木、花草,有的還設(shè)有中央噴泉。這種茶館叫花園賓館,夏天時(shí)生意很紅火,人們可以在里面邊喝茶邊乘涼。泡茶的在室內(nèi),喝茶在室外。在伊朗的室外茶室可以享受大自然的美,能夠在品茗的同時(shí)與山水林木相依相偎,人、自然和飲茶環(huán)境融為一體,這恰恰體現(xiàn)了伊朗人飲茶所追求的人與自然和諧統(tǒng)一的意境。紅色玲瓏剔透的玻璃杯盛著紅艷的茶水,旁邊放著一把茶壺,一支長(zhǎng)頸水煙壺,代表飲茶形式、器物的和諧統(tǒng)一。其實(shí)這也正是中國(guó)古代茶文化追求的品茗意境,即人與自然的相契和諧,中國(guó)明代的大部分茶畫都是反映山水林木和宇宙間廣闊天地的作品。繁忙之余,步入茶館,沏上一杯紅茶,看壁上字畫,觀杯中湯色,亦濃亦淡,如釅如醉;賞手中茶具之別致,或古樸大方,或精巧玲瓏,香霧繚繚,云氣裊裊;細(xì)吸慢飲,悠悠回味,只覺(jué)齒頰留香,清香撲鼻。

伊朗甚至還有很多茶室是由一些浴室改裝來(lái)的,每個(gè)大堂中間是一方清泉,周圍分出若干區(qū)域,每個(gè)小區(qū)自成體系,就是相互獨(dú)立的小包間。這些建筑風(fēng)格一般都沿襲古式,看不盡的雕梁畫棟,在這些地方品茶可以感受到真正的古色古香的伊斯蘭風(fēng)情。伊朗是個(gè)具有四五千年悠久歷史的文明古國(guó),政府很重視文物古跡的保護(hù),所以在當(dāng)?shù)乜梢钥吹胶芏嗑哂袀鹘y(tǒng)文化色彩的茶館。這些茶館保留著傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,其飲茶器具、內(nèi)外裝飾、服務(wù)員服裝等都還原歷史,坐在其中品茶就好像回到了波斯古文明時(shí)代。

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