許定華手制《龍頭如意》
當(dāng)飲茶品茗成為人們生活中的一大雅趣,于是乎有了這樣的說法“壺為茶之父,水為茶之母”,曾幾何時(shí)當(dāng)紫砂一躍成為壺之首時(shí),于是乎又有了這樣的說法,“紫砂壺乃壺中君子,愛壺者為人中君子也”。看著那小小的紫砂壺,再看看以“南泥”為傲的宜興,小小紫砂壺背后是一段歷史,陶壺自身卻是詩書畫印俱全的綜合藝術(shù)品,也許正是“讀壺”“探歷史”的雙重誘惑,讓紫砂壺有了一群忠實(shí)的愛好者,而處于臨沂鬧市的讀壺齋里就有一位紫砂壺鐵桿粉絲。 文/圖 記者 劉靜
愛壺、藏壺13載
藏品曾在山東省博物館展出
有道是南有義烏,北有臨沂,自古以來,臨沂以商賈云集,成為名副其實(shí)的貿(mào)易之城。鄉(xiāng)野人見面問:“吃了么?”臨沂人見面則問:“你是賣什么的?”而讀壺齋就身處這樣一個(gè)商海鬧市之中,不過這里不是買賣的交易場所,而是紫砂愛好者的交流場所。
讀壺齋的齋主名叫李寶華,從1999年接觸紫砂至今有13年了,出了四本有關(guān)紫砂壺的書,其藏品曾在山東博物館展出,藏品被不少愛壺人所“惦記”,不過因?yàn)槔顚毴A每個(gè)月都要到紫砂器的原材料產(chǎn)地宜興走一趟,所以被藏友戲稱“來無影去無蹤”。4月15日凌晨五點(diǎn)左右,李寶華從宜興返回臨沂,上午十時(shí)記者終于在臨沂市銀雀山路見到了這位紫砂壺的鐵桿粉絲。
走進(jìn)李寶華的讀壺齋,就走進(jìn)了紫砂的世界,不過細(xì)看一下,紫砂制品有幾十種,李寶華卻只“單戀”紫砂壺?!澳憧催@個(gè)壺,上面有花鳥還有書法,壺底部還有印章,一把小小的壺卻包含了詩書畫印,我為此著迷?!崩顚毴A說道。
來自地下800米的五彩泥
每個(gè)月去宜興“淘寶”
紫砂壺的原料是宜興獨(dú)特的產(chǎn)物,古時(shí)曾有“買富貴”的說法,其實(shí)這里的富貴就是指山中制作紫砂壺的陶土,在當(dāng)?shù)厮追Q“南泥”,不過當(dāng)人們挖出這種色澤特殊的陶土,用它制壺時(shí)才終于理解了買富貴的含義。
“紫砂壺的原料來自地下800米以下,是一種五彩的泥土。”李寶華告訴記者,泥土挖出來后,還要在露天風(fēng)化才能使用,所以在宜興,幾乎家家戶戶都囤土,而隨著這種不可再生資源的逐漸稀缺,當(dāng)?shù)亓鱾鬟@么一句話“一兩土等于十兩金”,做壺的人沒有賣土的人掙得多。
據(jù)記者了解,雖然現(xiàn)在紫砂制品原料稀缺,但囤土人手中的土也足夠用二三百年了,不過這并不影響紫砂壺的升值空間。紫砂壺一代宗師顧景舟手下的一款藝術(shù)品,2003年價(jià)值300萬,2005年升值到500多萬,到了2010年則漲到了1300萬。而這也是為什么李寶華月月都往宜興跑的原因,因?yàn)楹芏嘧仙皦刂谱鞔髱煻际且伺d人,去宜興就是為了跟大師套近乎,目的為了“淘寶”。
每個(gè)茶系都有自己的壺
用茶水養(yǎng)出來的尤物
說起紫砂壺,就不得不提龍窯,唐宋元明清均為龍窯,現(xiàn)存的已經(jīng)為數(shù)不多,這里燒出來的紫砂壺都有著不菲的身價(jià)。除此之外,主導(dǎo)紫砂壺價(jià)格的主要還是燒制人。在紫砂壺領(lǐng)域有著嚴(yán)格的等級劃分,從下到上依次為:民間藝人、工藝美術(shù)師、助理工藝美術(shù)師、國家級工藝美術(shù)師、高級工藝美術(shù)師,而最高一級沒有職稱,是國家級大師的榮譽(yù)稱號。
而如同制作人的等級劃分,在綠、紅、黑、白、黃等六大茶系面前,紫砂壺也是對號入座的。據(jù)李寶華介紹,綠茶適合用大口的紫砂壺沖泡,鐵觀音就適合用中小口的紫砂壺,烏龍茶則配一個(gè)手就能握過來的“手壺”。
正如開篇所說,“壺為茶之父,水為茶之母”,所以在紫砂壺領(lǐng)域還有這養(yǎng)壺一說?!拔覀兊膶櫸锞褪亲仙皦??!崩顚毴A告訴記者,紫砂壺會(huì)呼吸,是有生命的。原來,紫砂壺的分子結(jié)構(gòu)是鏈狀雙氣孔,茶水在里面可以呼吸到外面的空氣,久而久之,茶汁慢慢滲透出來,給紫砂壺包上了一層漿,像玉石一樣溫潤,讓人上癮。