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青海牦牛:馱載牧區(qū)現(xiàn)代化奮蹄高原

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2018-07-28  來源:農(nóng)民日報(bào)  瀏覽次數(shù):84820
內(nèi)容摘要:牧區(qū)面積占總面積90%以上的青海,擁有全國最大的牦牛存欄量和最為突出的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,如何揚(yáng)優(yōu)成勢
 牧區(qū)面積占總面積90%以上的青海,擁有全國最大的牦牛存欄量和最為突出的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,如何揚(yáng)優(yōu)成勢為牧區(qū)振興進(jìn)而為青?,F(xiàn)代化提供產(chǎn)業(yè)支撐?

天河鎖鑰,中華水塔,作為長江、黃河、瀾滄江等大江大河發(fā)源地的青海,在為全國筑牢生態(tài)安全屏障的基礎(chǔ)上,如何在牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間尋求平衡?

牦牛與藏民族相伴相生,千百年來承載著藏民族的喜怒哀樂,從解決藏民族溫飽問題到進(jìn)一步滿足藏民族日益增長的對美好生活的向往,牦牛產(chǎn)業(yè)如何轉(zhuǎn)型升級才能實(shí)現(xiàn)同步小康路上不落一人的目標(biāo)?

六月的青海,草盛水豐,牦牛遍地,記者穿行在“離天很近的地方”,進(jìn)牧區(qū)、下車間、尋專家、訪牧民……求解青海省以牦牛產(chǎn)業(yè)為抓手,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、強(qiáng)化科技支撐、變革經(jīng)營體系、盤活產(chǎn)業(yè)鏈條、改善牧民生活,以牦牛產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化引領(lǐng)牧區(qū)走上現(xiàn)代化之路的答案。

(一)區(qū)域現(xiàn)代化、生態(tài)安全、社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)……牦牛產(chǎn)業(yè)之于青海不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,而是事關(guān)全局和長遠(yuǎn)的綜合命題,發(fā)展以草定畜、草畜平衡的生態(tài)畜牧業(yè),則是解題的必選路徑。

在海拔4600-5200米的雜日嘎那,可可西里最后一家牧民帶著牦牛群在青藏高原轉(zhuǎn)場。在冷得鷹都無法展翅高飛的地方,生存能力極強(qiáng)的牦牛幼仔落地后幾分鐘就可以站起身來。

這是記者在玉樹州觀看牦牛紀(jì)錄片時(shí)令人驚奇的一幕。牦牛是少有的適合在青藏高原高寒、缺氧、少食的環(huán)境下頑強(qiáng)繁衍生息的物種。

“沒有牦牛就沒有藏民族”,這是記者在青海聽得最多的一句話。吃的是牦牛肉,喝的是牦牛奶,穿的是牦牛皮衣,住的是牦牛毛帳篷,燒的是牦牛糞,運(yùn)輸耕地也靠牦牛……藏民族的衣食住行運(yùn)燒耕都離不開它。

牦牛不僅是藏民族生產(chǎn)生活的物質(zhì)基礎(chǔ),更是藏民族文化的精神圖騰。從數(shù)萬年前的化石到幾千年前的巖畫,從藏民族創(chuàng)世神話到牧民身邊的真實(shí)故事,在牧區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、宗教等方面,牦??梢哉f無處不在。

作為“眾山之宗、千湖之地、江河之源”,青海擔(dān)負(fù)著確保一江清水向東流、筑牢國家生態(tài)安全屏障的政治使命,高寒草原、草甸便是生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵部分。而由牦牛和高寒草地組成的草畜系統(tǒng),對維持高原生態(tài)平衡發(fā)揮著不可替代的特殊作用。

同時(shí),青海作為集高原邊遠(yuǎn)地區(qū)、藏民族集聚地區(qū)、西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)于一體的特殊省份,區(qū)域性貧困長期限制著牧民對幸福生活的向往。而牦牛作為牧區(qū)支柱產(chǎn)業(yè),不僅是牧民賴以生存的物質(zhì)資源,更是穩(wěn)定增收的主要來源。

在保護(hù)生態(tài)的自覺下,在不開發(fā)地下資源、少發(fā)展工業(yè)產(chǎn)業(yè)的條件下,怎樣答好脫貧攻堅(jiān)與同步小康的必答題,青海省委、省政府的產(chǎn)業(yè)選項(xiàng)就是牦牛。這既是基于對藏民族歷史傳統(tǒng)的充分尊重,也是對青海省情實(shí)際的清晰判斷,還是對牧區(qū)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握,更是抓住消費(fèi)升級趨勢下市場機(jī)遇的戰(zhàn)略抉擇。

以往牧民多是看天放牧,冬春季節(jié)性缺草導(dǎo)致牦牛的膘情陷入夏壯、秋肥、冬瘦、春死的怪圈中;在很多牧民的觀念里,出欄與宗教文化不符,青海牦牛的出欄率不到25%,導(dǎo)致牧民生活貧窮、牧區(qū)發(fā)展落后。

然而,要改變千百年來形成的傳統(tǒng)養(yǎng)殖習(xí)慣和思維定式,讓牦牛產(chǎn)業(yè)真正擔(dān)負(fù)起馱載青海現(xiàn)代化的重任又談何容易?

唯一的出路就是,不遺余力推進(jìn)牦牛產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化升級。青海省農(nóng)牧廳廳長王玉虎說,青海省委、省政府圍繞打造“世界牦牛之都”的宏偉藍(lán)圖,出臺了《關(guān)于加快推進(jìn)牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》,提出以建立健全牦牛產(chǎn)業(yè)鏈為主線,推進(jìn)牦牛養(yǎng)殖增效、品牌增值、牧民增收。

到2025年牦牛飼養(yǎng)量控制在500萬頭以內(nèi),這是青海省制定的產(chǎn)業(yè)目標(biāo)。通常,“達(dá)到”是人們表述產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高頻詞匯,它代表了進(jìn)度和高度。而青海在制定牦牛產(chǎn)業(yè)目標(biāo)時(shí),其核心詞匯則是“控制”。微觀表述的不同,折射出的是青海發(fā)展牦牛產(chǎn)業(yè)的生態(tài)考量。

青海最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)。牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須走以草定畜、草畜平衡的生態(tài)之路,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益有機(jī)統(tǒng)一。青海省農(nóng)牧廳副廳長馬清德告訴記者,大力發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)的理念已經(jīng)在牧區(qū)深深扎根。

(二)強(qiáng)科技、育良種、重推廣,青海從產(chǎn)業(yè)源頭入手,以科技進(jìn)步破解育種難題,為牦牛生產(chǎn)體系升級打好種源根基,為世界牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

穿行在青海的高山草地間,隨處可見成群結(jié)隊(duì)的牦牛,全身披著烏黑的“長毛衫”,體格精瘦,悠閑地挪動。而在西寧市大通縣的種牛場,記者見到的牦牛卻很不一樣。

個(gè)子和成年男子差不多,體重接近1噸,背部高隆,渾身肌肉緊實(shí)外擴(kuò),S狀的雙角向內(nèi)彎曲,兇猛機(jī)警。大通種牛場繁育中心副主任李吉葉告訴記者,這是從可可西里保護(hù)區(qū)引來專門繁育種牛的純野生公牦牛。

“與種植作物一樣,牦牛產(chǎn)業(yè)的興衰根在種源。”青海省畜牧總站副站長楊生龍說。多年來,青海牦牛一直延續(xù)著種群內(nèi)自然本交的傳統(tǒng)繁育方式,種群日漸退化,個(gè)頭變小,體質(zhì)下降,成年出欄牦牛體重通常不到300公斤。

“家牦牛從野牦牛馴化而來,原來很魁梧,現(xiàn)在體格越來越小,我們都覺得愧對祖先。”每提及此事,玉樹州農(nóng)牧局局長才仁扎西痛心不已。

種源弱化,產(chǎn)業(yè)難興。當(dāng)今世界,誰掌握了種源,誰就控制了這個(gè)產(chǎn)業(yè)。近年來,青海在全省范圍內(nèi)掀起了一場旨在恢復(fù)牦牛種群活力的“提純復(fù)壯”攻堅(jiān)戰(zhàn)。

育種的關(guān)鍵在科技。早在上世紀(jì)80年代,青海省依托大通種牛場與中國農(nóng)科院蘭州畜牧與獸藥研究所全面開展了牦牛新品種培育工作,利用野牦牛的天然優(yōu)勢基因,采用人工授精,培育具有強(qiáng)雜交優(yōu)勢、含有一半野牦牛血統(tǒng)的雜種牛。同時(shí),組建育種核心群,進(jìn)行閉鎖繁育、強(qiáng)度選擇與淘汰,成功培育出“高繁、增重、抗病”的野血牦牛,在2005年被農(nóng)業(yè)部命名為“大通牦牛”。此外,青海大通種牛場通過技術(shù)攻關(guān),將繁育雙胞胎牦牛的幾率從萬分之一提高到了千分之一。

新品種的問世引發(fā)牦牛行業(yè)一系列巨變。牦牛的初產(chǎn)年齡由原來的4.5歲提前到3.5歲,牦牛的生育實(shí)現(xiàn)了從三年兩胎到一年一胎的進(jìn)步。初生、6月齡、18月齡牦牛平均增重15%-27%。牛犢的越冬死亡率連續(xù)5年小于1%,比同齡家牦牛群體低4個(gè)百分點(diǎn)。

在大通種牛場,一群體格大小接近的牦牛擺開陣勢,朝著記者一行的方向行進(jìn),黑壓壓一片龐然大物讓人心生畏懼。工作人員告訴記者,這一群有200多頭,全都有了買主。“我們這里采取訂單購買的方式,每年由各地區(qū)牧民將所要購買的種牛數(shù)報(bào)給所在各鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)完畢后和我們對接。”大通種牛場黨委書記、場長馬進(jìn)壽說。

在青海,一頭種公牛的市場價(jià)是6000元,政府補(bǔ)貼之后,當(dāng)?shù)啬撩裰恍璩?000元就能領(lǐng)走。近年來,已經(jīng)有2.38萬頭大通牦牛成為青海牧民家庭的“入贅女婿”。

此外,青海還向省內(nèi)外牦牛產(chǎn)區(qū)提供部分大通牦牛細(xì)管凍精。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),大通牦牛后裔在推廣區(qū)已達(dá)143萬頭,為推廣區(qū)牧民每年新增經(jīng)濟(jì)效益7000多萬元。

目前,青海省已初步建立起牦牛種牛繁育推廣體系,全省17個(gè)牦牛種牛場年產(chǎn)種公牛1.2萬頭,供種能力逐年提高。通過多年畜牧良種補(bǔ)貼項(xiàng)目建設(shè),青海省牦牛個(gè)體生產(chǎn)性能顯著提高,牦牛胴體重增加12公斤以上,項(xiàng)目戶人均增收200元以上。

(三)轉(zhuǎn)方式、育主體、闖市場,從粗放游牧方式到設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)殖,從一家一戶分散放牧到規(guī)模集約發(fā)展,青海牦牛以經(jīng)營體系的變革實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級和生態(tài)保護(hù)的雙贏。

藏族有句諺語:“黑頭發(fā)靠黑牦牛,黑牦??烤G草地。”辯證地說明了牧民、牲畜、草地之間“三個(gè)離不開”的關(guān)系。“科學(xué)養(yǎng)殖牦牛才能真正保護(hù)草原,牛多了不行,牛少了也不行,放養(yǎng)不科學(xué)更不行。”在玉樹州委書記吳德軍看來,牦牛作為草原生態(tài)鏈的重要一環(huán),其啃食、踩踏、糞便對于草的生長、扎根、汲取營養(yǎng)都有重要作用,一些空曠的草原會逐漸失去往日的生機(jī)而退化;但是牛過多或輪牧不科學(xué),草原得不到休養(yǎng)生息,退化會更加嚴(yán)重。

可長期以來,一家一戶分散放牧,逐水草而居的傳統(tǒng)養(yǎng)殖方式,讓牧民形成了靠天養(yǎng)畜的思想。散戶既意識不到破壞草畜平衡對生態(tài)以及畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展造成的危害,又對自家草場上能養(yǎng)多少牛羊都心中無數(shù),甚至不知道自己承包的草場面積。盲目務(wù)牧、無序放牧的情況在牧區(qū)普遍存在,制約了青海牦牛產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。

“一家一戶放牧,已經(jīng)無法適應(yīng)生態(tài)保護(hù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。”才仁扎西說,“必須建立牦牛產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、抱團(tuán)、集約、規(guī)模發(fā)展的新機(jī)制新模式。”

在玉樹州上拉秀鄉(xiāng),生態(tài)畜牧業(yè)合作社很好地解決了這一問題。按照股份制經(jīng)營,鄉(xiāng)里引導(dǎo)牧民以草場和牦牛入社,對入股牦牛、草場進(jìn)行整合劃分,選擇有經(jīng)驗(yàn)的牧民進(jìn)行分群管理。

經(jīng)營方式升級了,牦牛不出欄的問題也大為緩解。上拉秀鄉(xiāng)鄉(xiāng)長格扎說:“合作社社員一同討論制定每年的出欄量,就像做預(yù)算一樣,大家都同意后按照計(jì)劃出欄,以前那些舊觀念慢慢也就轉(zhuǎn)變了。”

目前,玉樹等6個(gè)州20個(gè)縣883個(gè)純牧業(yè)行政村、78個(gè)半牧業(yè)村已經(jīng)建成生態(tài)畜牧業(yè)合作社961個(gè),實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。青海省牦牛出欄率從2011年的不到25%提高到2017年的29%。對此,馬清德很有信心:“到2025年,我們的牦牛出欄量能提高到32%。”

“冬季和大約在冬季”,這是青海人形容當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)的一句玩笑話。人要靠畜,畜要靠草。惡劣的氣候條件使得冬季牦牛的溫飽問題成為小散牧民的一道坎兒。對于青海牦牛因季節(jié)變化、材料缺乏導(dǎo)致“冬瘦春死”的難題,青海省提出“三增三適”養(yǎng)殖思路,即增溫、增草、增料,適度規(guī)模、適當(dāng)補(bǔ)飼、適時(shí)出欄。如今,有了合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)帶動,牧民和牦牛都實(shí)現(xiàn)了抱團(tuán)“取暖”。

在位于海晏縣的夏華集團(tuán)牦牛規(guī)模養(yǎng)殖場,工作人員打開倉庫大門,一股濃濃的草香迎面撲來。集團(tuán)董事長張文華說:“公司與當(dāng)?shù)睾献魃绾炗喠?萬畝燕麥草訂單協(xié)議,自己制作精飼料,采用‘三貯一化’飼草料調(diào)制技術(shù)、全混合日糧飼喂技術(shù),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)草料用量,營養(yǎng)搭配均衡,降低了養(yǎng)殖風(fēng)險(xiǎn),還提高了牦牛品質(zhì)。”

隨著國家“糧改飼”政策的深入推進(jìn),青海牦牛產(chǎn)業(yè)設(shè)施養(yǎng)殖和半設(shè)施養(yǎng)殖迎來了良好的發(fā)展機(jī)會,農(nóng)牧民種草的積極性大幅提升。原本餓著肚子過冬的牦牛,實(shí)現(xiàn)了舍飼育肥,吃住無憂,膘肥體壯。

通過深入研究牦牛生長階段和營養(yǎng)需求規(guī)律,青海還探索出一套成熟放牧與補(bǔ)飼結(jié)合的生產(chǎn)模式。通過引入龍頭企業(yè),采取“公司+合作社+牧民”的方式,讓這三個(gè)經(jīng)營主體在牦牛不同的成長階段發(fā)揮各自所長。

位于海南州貴南縣的老扎西有機(jī)牧業(yè)有限公司,從牧民手中收購架子牛育肥,還托管牧民及合作社的牦牛進(jìn)行補(bǔ)飼育肥。由于技術(shù)先進(jìn)、飼養(yǎng)科學(xué),2-3歲的牦牛在這里住上半年,平均每頭增重150公斤。牛主人只需按時(shí)間長短支付托管費(fèi),再將牦牛按重量賣給公司獲得收益。

正是由于大力發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)合作社,發(fā)揮龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用,青海省有效地整合了草場、畜牧、勞力資源,實(shí)現(xiàn)了劃區(qū)輪牧、分群管理,減輕草場壓力,草畜逐步平衡,生態(tài)得到有效保護(hù)。

養(yǎng)殖方式轉(zhuǎn)變后,一家一戶分散養(yǎng)殖的其他一些難題也迎刃而解。玉樹州獸醫(yī)站站長阿保地說:“以前防疫時(shí),牧民都得把牛趕到山溝里,防疫員也要一家一戶跑,耗時(shí)耗力,影響了牧民的防疫積極性。現(xiàn)在牦牛集中起來了,合作社都設(shè)有專門的注射欄,工作量減少了,防疫率提高了。”

(四)精加工、樹品牌、拓功能,從初級加工到全產(chǎn)業(yè)鏈貫通,從自產(chǎn)自銷到省外市場,青海依托生態(tài)綠色優(yōu)勢,拓展牦牛產(chǎn)業(yè)功能,推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

生態(tài)畜牧業(yè)合作社等新型經(jīng)營主體的蓬勃興起,對于在青海從事牦牛生意近10年的張文華來說是一件大好事:“以前我們做牦牛肉加工,牦牛出欄率低,收購束縛很大。現(xiàn)在好了,出欄率上來了,我們搞牦牛肉加工就安心了。”

2009年,張文華從寧夏中衛(wèi)來到青海創(chuàng)立夏華集團(tuán)。回想入青的初心,他坦言,看上的就是青海牦牛的生態(tài)綠色優(yōu)勢,無污染無添加劑,具有巨大的市場空間。

數(shù)據(jù)顯示,青海省取得國家有機(jī)認(rèn)證的草地面積6800多萬畝,認(rèn)證牦牛120多萬頭,已成為國內(nèi)取得草地有機(jī)認(rèn)證面積和動物活體最多的省份以及最大的有機(jī)畜牧業(yè)生產(chǎn)基地。

然而,好東西卻藏在深閨人未識,青海牦牛肉近90%是省內(nèi)自銷。如何讓它走出青海走向全國甚至走向世界?青海省農(nóng)牧廳副巡視員黨陳延認(rèn)為,只有發(fā)揮好企業(yè)帶動作用,協(xié)調(diào)多方力量參與,拉長產(chǎn)業(yè)鏈,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,才能大幅擴(kuò)展市場空間,為青海牦牛產(chǎn)業(yè)的做強(qiáng)做優(yōu)提供牽引動能。

走進(jìn)夏華集團(tuán)加工廠的大門,8塊長方形展板十分醒目,詳細(xì)勾畫了夏華牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“八位一體”戰(zhàn)略。從飼草種植到飼料研制,從規(guī)模育肥到精深加工,從冷鏈銷售到餐飲連鎖,還包括生物有機(jī)肥制造和封閉式屠宰,夏華建立起一條全產(chǎn)業(yè)鏈的高效發(fā)展模式。僅從牦牛肉產(chǎn)品來看,上腦、眼肉、板腱、西冷、米龍、大小黃瓜條……夏華進(jìn)行了精細(xì)化分割加工,生產(chǎn)出近20個(gè)不同部位的產(chǎn)品,滿足了市場的不同需求。

5369米,這是位于果洛州的世界上最年輕的冰川——年保玉則的海拔高度,也是青海省五三六九生態(tài)牧業(yè)有限公司的名稱由來。在該公司的網(wǎng)店里,一盒凈含量3千克、包含牦牛8個(gè)部位的冷鮮肉禮盒,售價(jià)為4800元;深受運(yùn)動員歡迎的無激素代餐牦牛肉,一盒100克的產(chǎn)品能賣到158元。公司執(zhí)行董事陸愛珍說,公司產(chǎn)品現(xiàn)已成功進(jìn)入上海、廣州等一線城市,還成為第13屆全運(yùn)會上海體育代表團(tuán)和2017年中國香港賽馬會廣州總決賽指定供應(yīng)商。

而張文華還看到了牦牛銷售的另一個(gè)空間。他頗為得意地談起夏華開發(fā)的多品種牦牛肉已成功進(jìn)入餐飲行業(yè),實(shí)現(xiàn)了牦牛產(chǎn)業(yè)“接二連三”的融合發(fā)展。目前,夏華集團(tuán)已在寧夏銀川、青海西寧等地開辦了8家特色牦?;疱伒?、烤肉店及中式餐飲店,真正做到了“從養(yǎng)殖場到餐桌”的全鏈條經(jīng)營。

為了聚集資源、服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)質(zhì)量興牧、品牌強(qiáng)牧,一個(gè)涵蓋了全省40多個(gè)從事牦牛科研、教學(xué)、推廣、養(yǎng)殖、生產(chǎn)、加工的相關(guān)單位,以及合作社、金融、銷售部門的青海牦牛產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟日前在西寧成立,為青海牦牛產(chǎn)業(yè)拓展空間、做大做強(qiáng)按下了快進(jìn)鍵。

(五)轉(zhuǎn)觀念、擴(kuò)門路、助增收,從單一從事養(yǎng)殖業(yè)到跳出放牧進(jìn)入二三產(chǎn)業(yè),牦牛產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型帶給青海牧民的除了增收外,更多的是生活方式和理念的“蝶變”。

青海牧民親切地稱牦牛為“諾爾”,意為牧民家的“如意財(cái)寶”,寓意牦牛是能夠滿足一切美好需求和愿望的寶貝。但對于傳統(tǒng)意義上“生產(chǎn)就是放牧,生活就是準(zhǔn)備放牧”的青海牧民來說,不靠牦牛難以溫飽,僅靠牦牛卻難以致富,更不要說滿足他們?nèi)找嬖鲩L的對美好生活的向往。

育種和養(yǎng)殖技術(shù)的變革,補(bǔ)強(qiáng)了牦牛產(chǎn)業(yè)薄弱的“技術(shù)鏈”;經(jīng)營體系的建設(shè)和完善,扶壯了牦牛產(chǎn)業(yè)脆弱的“營養(yǎng)鏈”;功能拓展和一二三產(chǎn)業(yè)融合,補(bǔ)全了牦牛產(chǎn)業(yè)斷裂的“產(chǎn)業(yè)鏈”;品牌打造和營銷渠道建設(shè),拓寬了牦牛產(chǎn)業(yè)單向的“市場鏈”。牦牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的所有成果,都在推動牧民持續(xù)增收致富的效果上得到集中體現(xiàn)。

2016年,青海省提出了“從農(nóng)牧民單一的種植、養(yǎng)殖、生態(tài)看護(hù)向生態(tài)生產(chǎn)生活良性循環(huán)轉(zhuǎn)變”的目標(biāo),而牦牛產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化,有力地驅(qū)動這個(gè)轉(zhuǎn)變的發(fā)生。

從2014年組建生態(tài)畜牧業(yè)合作社起,玉樹州稱多縣拉布鄉(xiāng)郭吾村車所社的不少牧民從養(yǎng)殖業(yè)中脫離出來從事二三產(chǎn)業(yè)。2017年,該社實(shí)現(xiàn)分紅115萬元,除了牦牛產(chǎn)業(yè)外,度假村收入9.138萬元,種植業(yè)收入16.58萬元。

“出欄量有保障了,與牧民的合作也更加融洽,我們公司以每公斤高于市場價(jià)兩元的價(jià)格收購牧民的牦牛。”陸愛珍說。有了穩(wěn)定的牦牛源和市場銷路,企業(yè)通過利益聯(lián)結(jié)機(jī)制搞分紅、設(shè)獎(jiǎng)金,把終端利潤回饋給前端牧民。

收入多元化、就業(yè)多元化,在青海牧區(qū)已經(jīng)是大勢所趨。聽說記者一行到來,玉樹州曲麻萊縣的仁奉達(dá)娃連夜趕來分享他的致富經(jīng)驗(yàn)和喜悅。2014年,他牽頭成立生態(tài)畜牧業(yè)合作社,帶動周邊70多戶牧民加入,不僅養(yǎng)牦牛,還生產(chǎn)銷售牦牛奶、酸奶飲品,“來我們這里打工,一個(gè)月能掙2800元。以前牧民單純養(yǎng)牛一年到頭也就掙1萬元,現(xiàn)在能掙到3萬元。”

在距離玉樹州機(jī)場不遠(yuǎn)的巴塘草原,有個(gè)名氣很大的帳篷,由兩萬斤牦牛毛編織而成。“我這個(gè)帳篷是打破吉尼斯世界紀(jì)錄的。”過去在外打工的索才回鄉(xiāng)開起了牧家樂當(dāng)老板,“現(xiàn)在越來越多的游客慕名來這里吃藏餐,住牦牛帳篷,收入很可觀。”

收入高了,牧民的思想觀念也在悄然變化。“惜售”“存欄越多越好”的傳統(tǒng)觀念正在被致富奔小康的動力所替代,現(xiàn)代化的多元生活理念正在形成。

在格扎看來,后者顯然更為重要。“我們鄉(xiāng)發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)合作社以后,勞動力、牦牛、草場都集中到了一起,解放了富裕的勞動力,以前放牛放羊的孩子現(xiàn)在可以安心上學(xué)了。牧民撿鹿角、進(jìn)城跑出租、搞餐飲,越來越樂于從事新的工作,體驗(yàn)多彩的生活,也有更多時(shí)間去休閑放松。”

從歷史中走來,向著未來奔去,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,牦牛與藏民族、牦牛產(chǎn)業(yè)與青海的關(guān)系比以往都更加緊密,所肩負(fù)的使命也愈加重大。在藏民族《薩迦格言》中,有這樣一句話:“說辭是水的泡沫,實(shí)踐是金的汁液。”馱載著新時(shí)代藏民族對美好生活的向往和整個(gè)青海牧區(qū)現(xiàn)代化的重任,青海牦牛產(chǎn)業(yè)正邁著堅(jiān)定的步伐,在千米高原上不斷奮蹄前行。

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