夏洛特煩惱未刪減版精彩曝光 中年屌絲的愛麗絲之夢

　　《夏洛特煩惱》很像今年幾部在商業(yè)上頗有建樹的影片的合體——它沿用了《重返二十歲》的穿越外衣，沿襲了《港囧》中的老歌情懷，像《煎餅俠》一樣以自嘲和自黑的方式“為屌絲”代言。但它又比這幾部影片在各方面更勝一籌——它的穿越比《重返二十歲》更富荒誕的喜感，其核心手法在于顛覆式的“毀童年”，而非在溫情脈脈和嬉笑怒罵間進退失據(jù);它頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典曲目更多為敘事服務，無論是致敬亦或顛覆，背后都有人物的處境與心態(tài)支撐，并未流于兜售情懷的堆砌;它對待屌絲或曰Loser的態(tài)度也比《煎餅俠》來得更為真切，后者本質(zhì)上推銷的是“有錢便有了一切，失敗就失去了人生”的成功學，《夏》起碼是在誠摯地安撫千萬屌絲和更多樂于以屌絲自居的普通人，你既有的便是你應得的，切莫做那“他日若遂凌云志”的登龍一夢，珍惜眼前人便是幸福。

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　　《夏洛特煩惱》很可能還是今年最引人發(fā)笑的喜劇，相較于更多搬弄了一大堆喜劇元素卻只能令人皮笑肉不笑的同類而言，它在觸發(fā)人們的笑點上下足了功夫，這一方面要歸功于多年浸泡在劇場的導演對于觀眾的把握有著更細微的拿捏，也得益于沈騰漸趨自成一格的喜劇思維深入人心。在許多時候，人們觀看的并非夏洛，更像是春晚舞臺上的郝建。《夏》的整體氣質(zhì)也更接近于人們懷念已久的春晚優(yōu)質(zhì)小品。需要強調(diào)的是，小品不等于現(xiàn)在大多數(shù)國產(chǎn)喜劇里密布的段子，段子是網(wǎng)絡流行詞語和俏皮話的文字排列組合游戲，而小品則需要仰賴吻合喜劇原則的戲劇沖突構建，以及演員到位的表演。

　　但這也直接導致了影片最大的問題——雖然它用足夠多且有效的包袱確保了影院里不斷的笑聲，但也由于過于關注每一片段細節(jié)的逗樂搞笑而讓全片的整體邏輯顯得失真?！断穆逄責馈返暮诵臎_突，在于解決夏洛的人生危機(和是不是中年似乎都關系不大)，但刨去實際并未發(fā)生的夢境穿越部分(也是小品式包袱分布最集中的部分)，你會發(fā)現(xiàn)其實什么問題也不曾解決，什么也都不曾改變。唯一改變了的，是夏洛從對自己一無是處的不滿與不甘，劇變?yōu)橐园式精神勝利欣然自居。

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　　夏洛這個一事無成的人依然繼續(xù)一事無成，在夢中他處境的改善也并非因為他成了一個更好的人，而是刻意地讓其它人更糟。甚至連夢里他重獲對糟糠之妻的愛，多半還得歸因于自己現(xiàn)實中的記憶。也就是說，在人們笑過樂過之余，會發(fā)現(xiàn)占據(jù)影片絕大部分篇幅的情節(jié)除了逗樂沒有其它意義，人物的情感與心理完全脫離了現(xiàn)實邏輯，即便在夢里的段落也難以自圓其說。同是用奇幻的超現(xiàn)實手法假設一個“假如重來一次”的故事，好萊塢20多年前的《土撥鼠日》恰可與之形成一個對照，后者的劇設同樣荒誕離奇，讓人忍俊不禁，但人物的性格與心態(tài)轉(zhuǎn)變卻可以在荒誕的背景下觸動人心，依托的是放諸四海皆準的人之本性。

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　　此外，《夏》所支持的是一種令人憂慮的思維方式和價值觀：因為自己沒有愛情，就斷言愛情盡是虛妄;因為自己一無所成，就認定理想不必追求;因為自己追不到女神，就臆想漂亮姑娘都是婊子;因為自己是一介Loser，就奉勸所有的屌絲都自足地過完此生。用一句話來總結便是——如果你不能改變這個世界，那就改變自己的心，而且只需安分守己地滿足于現(xiàn)有的一切便已足夠。

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　　所以，就這一點而言，《夏洛特煩惱》與我們這個時代的絕大部分電影本質(zhì)上依然沒什么區(qū)別，都是經(jīng)過精心思慮下組裝合成的一件商品。區(qū)別無外乎是有的商品兜售偶像、張貼標簽、販賣IP，有的商品訴諸情懷、催你淚下、或引人發(fā)笑?！断摹钒阉械闹腔鄱純A注于如何有效調(diào)度人們發(fā)笑的神經(jīng)，且已經(jīng)做得相當不賴，但歡笑之余可能也只剩下一副略顯空洞的骨架和迅速模糊的記憶。它和《重返二十歲》一樣，用一組程式化的情節(jié)煞有介事地向人們推銷一個在雞湯文里屢見不鮮的道理;和《港囧》一樣，用一批足夠令人感懷的歌曲來解構被符號化了的中年危機;和《煎餅俠》一樣，為屌絲代言的姿態(tài)只不過是希望屌絲們能多多掏錢買賬，但它不甚牢靠的態(tài)度和取向仍然出賣了它，在真正關注屌絲們的煩惱和疾苦這件事上，它仍然欠奉基本的真誠。

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