中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想重視“大人關(guān)系”，強(qiáng)調(diào)入與自然的協(xié)調(diào)。所謂“天人關(guān)系”實(shí)際指的是人勺大內(nèi)然的又系，在農(nóng)業(yè)中具體表現(xiàn)為人、天、地、稼的關(guān)系，4H氏春秋·審時(shí)》說：“大稼，生之考，地也；養(yǎng)之者，滅也；為之者，人也”。其巾天和地是大自然的代表，相當(dāng)于現(xiàn)功；人們所說

　　的環(huán)境，人和稼生于天地之間，所以，天人關(guān)系也可以理解為人勺自然環(huán)境的關(guān)系，不過其中加入了稼的因素，稼同時(shí)具有自然的因素和人的因素，人根據(jù)需要與可能，選樣和種植作物。在中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，注重順應(yīng)自然，尊重自然界的客觀規(guī)律，強(qiáng)調(diào)因時(shí)、因地、因物制代，同[農(nóng)村致富網(wǎng) http://m.elitesmokeshopnj.com/zhifu/]時(shí)還重視發(fā)揮人的作用，講求“精耕細(xì)作”。而所謂“精耕細(xì)作”，本質(zhì)上就是充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，利用自然的合利方面，兌服其不利方面而創(chuàng)造的一種巧妙的農(nóng)藝。農(nóng)作物的生長離不井口然環(huán)境，更高不開作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主導(dǎo)音的人。故《管子．八觀》說：“谷非地個(gè)少，地非民不動(dòng)，民非用力毋以致財(cái)。天下之所生，生于用力。”

　　有機(jī)農(nóng)業(yè)在哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)“與自然秩序相和諧”、“天人合一，物土不二”，強(qiáng)調(diào)適府自然而不干預(yù)白然；認(rèn)為土壤是有生命的，肥料的作用在于培肥土壤，主張少動(dòng)土，減少對(duì)土壤體系的破壞；祟尚自然和物質(zhì)循環(huán)利用，主張施用有機(jī)肥、。上壤永續(xù)管理、適地適作、合理輪作復(fù)種和間作套種等；注重生物循環(huán)和培育天敵防治病蟲等。

　　內(nèi)1：可見，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與有機(jī)農(nóng)業(yè)具有相同的理念，兩者具有共同的思想基礎(chǔ)。我國農(nóng)歷史悠久，農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)豐富，創(chuàng)造了“精耕細(xì)作”，“用養(yǎng)結(jié)合，地力常新”，“農(nóng)牧結(jié)合多種經(jīng)營”等門：多光輝業(yè)績，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于當(dāng)代荷機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有很高指導(dǎo)價(jià)值。本文來源：http://m.elitesmokeshopnj.com