善為何狀？如炎時(shí)涼風(fēng)，如躁時(shí)熱茶，亦如枯時(shí)好雨。人生皆苦，因善同行，不為恩返福報(bào)，只愿眾生離苦。風(fēng)自遠(yuǎn)方來(lái)，雨從九天落，風(fēng)和樹(shù)語(yǔ)，雨潤(rùn)禾青，無(wú)聲處，無(wú)意間，受得廣福萬(wàn)千，抬頭行前路，低眉思來(lái)處，即便荊棘沿途，亦能閑庭信步。行善如飲茶，三杯兩語(yǔ)，怡人悅己。

君子慎獨(dú)以不雜染，圣人行善以助蒼生。上善若水，水勢(shì)就下，無(wú)形無(wú)狀，遇池則止，生蓮花，遇川則流，東歸流。善行天下，此處一揮手，彼處一溫柔，如潤(rùn)澤萬(wàn)物，無(wú)聲無(wú)痕。善之無(wú)形，故德之不功，恩之不名，所助于人，不以利計(jì)福報(bào)，不為名之聲播，善之養(yǎng)心，如茶之悟禪。

世人唯見(jiàn)名利，則不知福，積德以成善，積見(jiàn)福報(bào)。善無(wú)大小，此處因，彼處果，因果總相循。常謂：積善人家，常有余慶。慶之有余，福之無(wú)垠。