大多數(shù)人眼里，喝茶是幾個人的事情。當三五好友隨裊裊茶香齊齊圍坐，便能在茶葉的浮沉中漫談人生、暢聊際遇。

陪伴有歡樂，落單亦能閑適，其實一個人的品茗更能把時光變得愜意有滋味，它將煩悶的心靈帶離困囿，讓倦怠的身體自由舒展，使忙亂的思緒有條不紊。

水為茶之母，器為茶之父。雖有好茶，沒有好茶具與之搭配，好茶也難免失了幾分光彩。

其實，不管從功能性還是鑒賞性來說，茶具都有其獨一無二的價值。

不知不覺中，茶具收藏這一名詞也漸漸滲入到我們的日常生活之中。

茶器之所以如此貼近生活，實則有兩個重要的影響因素。

一在于茶器本身的收藏門檻較低，與傳統(tǒng)的收藏品相比，茶器的價格區(qū)間較大，萬元一件可以，幾十元一件的亦可以；

二在于茶器的實用價值高，一般來說，家藏古董，基本上是藏而不用，僅可做觀賞保值。茶器則不同，它的實用功能，降低了收藏者的購買風險。

審美價值我們從茶器的鑒賞中獲取審美趣味，可從茶器的手工評點開始。一般來說，茶器形態(tài)上點、線、面的過渡轉折是否自然順暢，是突顯其整體氣質的關鍵。

以鐵壺為例，鐵壺的提梁是壺的骨干，要與壺身配合得當。倘若提梁的比例造型不佳將大大影響壺的美感與身段。

此外，提梁一定要挺立，且與壺嘴、摘鈕在同一直線上，即“三點一線”，這是一把鐵壺非常重要的賣相。

觀“形”之外，鐵壺表面的鏨刻、雕工、紋飾等，可大大提升鐵壺的審美程度。精致的雕刻及紋飾，是技藝熟練的釜師賦予鐵壺本身最基本的觀賞要素。

如若鐵壺的制作出自名家之手，蘊含藝術家的個人創(chuàng)作理念及精神，則可使鐵壺富有文化意味。

修身養(yǎng)性通過對茶器的把玩、喂養(yǎng)及飲茶過程中的五官享受，可舒緩生活壓力，以達到明目養(yǎng)神的作用。

日本至今還普遍保留有舊時茶室。他們在茶室氛圍的營造上追求一種“和敬清寂”的境界。

所以，在茶室空間的設計上，封閉與開放這一矛盾兩端被融合得恰到好處。

既對空間大小加以控制，又對人在接近自然及思想領悟上予以開放。

而茶室中所制定的繁文禮節(jié)，則突顯了茶人精神，是一種國民素質的整體體現(xiàn)；然在這嚴謹之下，又擁有“一期一會”的閑雅意趣，是對自然的親近與敬畏。