生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，70年來，中國的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量休戚相關(guān)。令人欣慰的是，經(jīng)過七十年的探索與發(fā)展，我國逐步摸索出一套生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和諧共生的方法論，為“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

回溯往昔，形成“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)保護(hù)理念，確立用最嚴(yán)格的制度去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，也并非一蹴而就，而是在不斷試錯(cuò)與反思中逐漸達(dá)成。

但正如新中國每一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，盡管會(huì)有曲折，但終歸會(huì)經(jīng)過不斷的試驗(yàn)與反思，通往“大江大海”。經(jīng)過一段時(shí)間的摸索，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。一方面，從上世紀(jì)七八十年代開始，中央開始將保護(hù)環(huán)境納為基本國策，基本形成了以環(huán)境保護(hù)法為龍頭的法律法規(guī)體系，為保護(hù)環(huán)境提供了頂層設(shè)計(jì);另一方面，我國污染防治方式不斷創(chuàng)新、領(lǐng)域不斷拓展、力度不斷加大，確保環(huán)境執(zhí)法“利劍出鞘”，極大震懾了環(huán)境污染行為。

尤其是黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)被納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“五位一體”總體布局，寫入了憲法和黨章，生態(tài)環(huán)境得到了更高級(jí)別的重視。習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”更是生動(dòng)描述了高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，為央地行動(dòng)提供了指南;而相關(guān)方面堅(jiān)決向污染宣戰(zhàn)，環(huán)保督察、黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)等體制機(jī)制確立;發(fā)布大氣、水、土壤污染防治三大行動(dòng)計(jì)劃，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，國民的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng)。

在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，這是新中國成立70年探索出的生態(tài)環(huán)境保護(hù)之道。高質(zhì)量發(fā)展，一些地方與企業(yè)可能會(huì)付出一定的轉(zhuǎn)型成本，要經(jīng)歷陣痛，但從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期規(guī)律來看，一定是生態(tài)環(huán)境好了，經(jīng)濟(jì)才能有更高質(zhì)量更可持續(xù)的發(fā)展。短期的“痛”是為了能更長(zhǎng)久地“贏”。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)已從高速增長(zhǎng)階段進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，這一基本特征決定了當(dāng)下發(fā)展經(jīng)濟(jì)更要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念，地方政府、企業(yè)要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，培育新興產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，在建設(shè)生態(tài)文明的同時(shí)，同時(shí)激活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

放眼寰宇，任何一種主流的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式都不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的，而高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)恰恰是一體兩翼。70年來，新中國對(duì)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的探索表明，只有正確處理生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，國家才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的共贏，國民才會(huì)在青山綠水中享受更加富足的生活。