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保護歷史文化名城需從大處著眼從小處著手

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-07-24  來源:中國建設新聞網(wǎng)  瀏覽次數(shù):8128
內容摘要:歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。習近平總書記2014年2月在北京考察時強調的話語,向我們
       “歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。”習近平總書記2014年2月在北京考察時強調的話語,向我們直觀、生動地揭示了歷史文化及歷史文化遺產(chǎn)不可再生、保護刻不容緩的基本規(guī)律。如今,本著對歷史負責、對人民負責的精神,傳承城市歷史文脈的相關行動在全國開展得如火如荼,不少城市尤其是歷史文化名城由此正重新煥發(fā)出勃勃生機。

經(jīng)過多方面共同努力,有的城市在歷史文化名城保護上已經(jīng)走在了前列,越來越重視精細化保護措施的落地;有的在規(guī)劃編制體系上下功夫,不斷完善著“總體-片區(qū)-重點地段-地塊”型城市設計??傮w而言,通過加強組織領導,成立高規(guī)格的城市設計試點工作領導小組,統(tǒng)籌協(xié)調和推進城市設計相關工作后,歷經(jīng)多年多地的共同探索,我國在歷史文化名城保護問題上已經(jīng)逐步摸索出了一些行之有效的方法。

從一些典型城市的成功經(jīng)驗來看,歷史文化名城保護需要始終將整體規(guī)劃設計工作擺在突出位置。因為歷史文化名城的價值在于整體,其不僅涵蓋了文物保護單位、歷史建筑、歷史文化街區(qū)及非物質文化遺產(chǎn)等各方面,還包括形成歷史文化名城景觀主要框架的生態(tài)格局、路網(wǎng)骨架、空間方位、街巷組織等,只有整體考慮,才不致于顧此失彼、釀成大錯,因此整體規(guī)劃是保護得力的先決條件。

在整體規(guī)劃方面做得比較好的,放眼全國,有不少鮮活的案例。例如因獨特“靴形”的平面格局而得名“靴城”的河北省保定古城,近年來憑借高水平編制規(guī)劃體系編制了一批文保單位保護規(guī)劃,形成了層次分明、內容完善的保護規(guī)劃體系,修復了其“靴形”的平面格局。再如,北京市西城區(qū)作為北京營城建都的肇始之地,歷史文化瑰寶眾多,該區(qū)政府高站位思考,高起點謀劃,積極探索首都歷史文化名城保護利用新模式,形成了“名城、名業(yè)、名人、名景”為一體的“四名”工作體系,使歷史文化名城保護工作由單一的物質形態(tài)保護轉為全方位的文化傳承。

除要注重保護歷史文化名城的整體性和完整性外,尊重自然山水,積極修復城市生態(tài)功能,打造“山水田城”的生態(tài)格局也非常重要。以擁有“三山懷抱,汾水中流”山水格局的山西省太原市為例,近年來,該市持續(xù)對汾河兩岸的城市公園進行建設提升,并融匯汾河與支流,聯(lián)通山脈與水脈,有意識地針對山水形勝構建強化“三山環(huán)報筑翠屏、一干多枝營水脈、六廊多脈構綠網(wǎng)”的山水城整體格局,在新時代再現(xiàn)名都太原“山光凝翠,川容如畫,名都自古并州”的風光形勝。同樣地,在南方的廣東省揭陽市,也圍繞水系規(guī)劃打造了“粵東明珠、潮客水鄉(xiāng)”,不僅在在空間上引領揭陽城市中心東拓、擁江發(fā)展,還在文化上深入挖掘和弘揚了潮客和水鄉(xiāng)的內涵。

滄海桑田時常有之,興衰交替也是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。城市發(fā)展中的種種原因有意無意使得曾經(jīng)輝煌一時的歷史文化名城格局受到不同層次或不同程度的破壞,造成其文化獨特性、歷史文化載體、民俗活動也在逐漸消失。但盡管如此,仍然還有原住民愿意住在老城區(qū)保持原來的生活形態(tài)。那些因長期超負荷超壽命使用存在嚴重安全隱患的建筑,既不能滿足居民基本生活需求,也無法保障城區(qū)安全,更無法彰顯歷史文化名城的魅力。在此背景下,改善修復歷史文化名城風貌、建立完善的公共空間體系,對一些已閑置的建筑物和街區(qū)做好新的“活化”設計,發(fā)展出更多新業(yè)態(tài),顯得相當重要。

在改善修復歷史文化名城風貌方面,要以嚴控建筑體量、色彩及風格,延續(xù)城市文化符號為原則。吉林省集安市近年來結合自身“北方江南”特點,深入挖掘城市歷史文脈,確定了“黑白灰”“素淡雅”“精秀美”的城市建設總體風格,形成了白墻青瓦、穿靴戴帽、錯落有致的整體格調,成為全省唯一一個具有統(tǒng)一城市風貌的縣級城市。另外,孕育了“和合文化”的浙江省臺州市,在路橋十里長街歷史文化街區(qū)改造中,也通過對歷史建筑元素的提取,形成了“灰磚黑瓦木格窗,懸山硬山馬頭墻”的本土古典建筑語言,創(chuàng)新形成具有臺州地域特色的新中式建筑風貌,也同樣使城市形象更具內核和生命力。

在建立完善公共空間體系方面,則要以構建步行可達、混合集約、活力便捷的15分鐘社區(qū)生活圈為原則,合理布局公共服務設施活化利用閑置空間。北京市西城區(qū)在這方面堅持以人民為中心,積極探索出“利用騰退文物建筑、專業(yè)組織運營”“政府提供空間設施、社會機構運營”“公共圖書館社會化運營”“社會資源搭載公共閱讀服務”“居民自助、共建共享”五種模式,建立起了文化育人的路徑,完善著公共空間體系。在上海,以商業(yè)空間界面為主導意向,打造富有活力強調步行體驗的方浜路;以恢復水系意向,打造舒適宜人的濱水空間的康家弄-花草弄;以開辟機動車通道,創(chuàng)造開放適宜的綠色生態(tài)空間的晝錦路,聯(lián)合形成將上海的過去、現(xiàn)在和未來緊緊聯(lián)系在一起的“藍綠絲帶”公共空間,成為了中央活力區(qū)頗為耀眼的一顆明珠。

整體而言結合上述梳理的一些典型案例,喚醒歷史文化名城需從大處著眼,從小處著手。這其中,古建筑和古街區(qū)都是歷史文化名城里凝固的歷史,是可以觸摸的時代記憶,保護和利用好這些古建筑和古街區(qū),不僅僅從形態(tài)上可以延續(xù)城市文脈、加深城市特色,在功能上滿足人們對美好生活的需要,還能在心理上增進市民的歸屬感。同時,在對歷史文化名城進行保護和活化利用外,其文化、性格、符號也需要在新城的規(guī)劃中得到應用,以此來延續(xù)城市記憶,發(fā)揚城市精神,提升城市綜合影響力和競爭力,這也是歷史文化名城保護活化的題中之義。

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