北宋詩人蘇軾一句“春江水暖鴨先知”傳誦至今，南宋詩人張栻的“春到人間草木知”亦有異曲同工之妙。在24番花信風(fēng)中，立春一候迎春、二候櫻桃、三候望春。北京護(hù)城河邊所立的二十四節(jié)氣柱，立春節(jié)氣的代表花木也是迎春。這種花序的觀察與選擇，實(shí)際上是古人從自然、民生、醫(yī)學(xué)、治世等領(lǐng)域總結(jié)出的禮法和秩序，在節(jié)氣花木的選取上除了依據(jù)自然法則，更賦予了其人文價(jià)值，將其用于人倫社會(huì)的秩序統(tǒng)攝與教化，其核心思想是“天人合一”，這一點(diǎn)從《禮記·月令篇》中可窺其一斑。

　　唐詩人白居易在其《代迎春花招劉郎中》云：“幸與松筠相近栽，不隨桃李一時(shí)開。杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且看來。”按照節(jié)氣花序來說，迎春花開花最早，它雖與梅花、水仙、山茶花被稱為“雪中四友”，卻又以其不擇水土，適應(yīng)性強(qiáng)，淡雅樸素，藥用廣泛的特點(diǎn)而廣受貴族文人、山野隱士、草民百姓所喜愛。北宋詩人韓琦贊美《迎春花》道：覆闌纖弱綠條長(zhǎng)，帶雪沖寒折嫩黃。迎得春來非自足，百花千卉共芬芳。

　　很多人分不清迎春花與報(bào)春花，甚至誤以為它們是同一種花。實(shí)際上，報(bào)春花為草本，花心有傘形印記；迎春花為灌木，花瓣5-6片呈長(zhǎng)圓形，地面匍匐生長(zhǎng)。迎春和連翹同屬木犀科落葉灌木，形態(tài)也很相似，只是連翹花瓣4片，花瓣較寬，枝條蓬勃向上，通常約晚于迎春花一周開放。

　　立春象征春天的來臨，從節(jié)氣立春直到節(jié)氣立夏即是春季。但從氣象學(xué)看，立春只是春天的前奏。這段時(shí)間里乍暖還寒，春風(fēng)刺骨，要注意保暖避風(fēng)，老人和孩子要特別小心，在這交節(jié)換氣之時(shí)，應(yīng)預(yù)防舊疾復(fù)發(fā)和流行性疾病。

　　立春是節(jié)氣中的“四立”之首。這一天，舊時(shí)朝廷要齋戒祭祀，民間則有“咬春”民俗。尋常百姓家會(huì)買個(gè)蘿卜來咬，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。江南“咬春”則是吃春餅和春卷。今天午餐時(shí)，不妨去點(diǎn)個(gè)春卷咬咬吧。