稍懂新聞的人都知道，“圈養(yǎng)羊”無論是作為一種飼養(yǎng)方式，還是作為一項致富門路，都已不再是新聞。然而，扶余市把“圈養(yǎng)羊”作為一項覆蓋全市農(nóng)村的富民工程，正在形成規(guī)模效應，這就具備了宣傳價值。可是，在與農(nóng)民交談中聽到一段順口溜兒，使我的興趣立刻轉(zhuǎn)到創(chuàng)業(yè)文化上來。

　　“家養(yǎng)十只羊，吃喝有營養(yǎng);家養(yǎng)百只羊，穿用講高檔;家養(yǎng)千只羊，派頭就像董事長。”在扶余農(nóng)村聽到的養(yǎng)羊致富順口溜兒，又使我想起去年假期去內(nèi)蒙古游覽大草原時聽到的一首民謠：“家養(yǎng)兩頭牛(指奶牛)，老婆孩子熱炕頭;家養(yǎng)三頭牛，大事小情不犯愁;家養(yǎng)五頭牛，天南地北去旅游;家養(yǎng)十頭牛，三年五載蓋洋樓;家養(yǎng)一群牛，和蒙牛老牛(指蒙牛乳業(yè)集團創(chuàng)始人牛根生)比誰牛。”

　　我所聽到的這些，叫順口溜兒也好，叫民謠也好，質(zhì)樸而不乏文采，形象而蘊涵哲理，散發(fā)著創(chuàng)業(yè)文化的沁人芳香。由此可見，創(chuàng)業(yè)文化不是什么人喊出來的“豪言壯語”，也不可能是“秀才”們寫出來的“閃光語言”，而是人民群眾在創(chuàng)業(yè)實踐中碰撞出的思想火花，用純樸的語言表述出來、流傳開來，成為“精神鈣片”。

　　創(chuàng)業(yè)文化在整個文化體系中占有重要位置。因此，各級黨政組織和社會有關方面十分注重培育、弘揚創(chuàng)業(yè)文化。這就有必要重視收集整理民間的致富歌謠、故事、傳說等，借助媒體優(yōu)勢使其更加廣泛地傳播。這些東西伴隨群眾的創(chuàng)業(yè)實踐而產(chǎn)生，經(jīng)過積淀、流傳，逐漸在人們的頭腦中升華為一種觀念、一種精神。作為一種觀念，它支配人們不斷創(chuàng)造;作為一種精神，它激勵人們不懈奮斗。